Alle som har fulgt litt med i debatten om «Jesu komme» har nok merket seg Jesu ord i Matt.16:28. «Sannelig sier jeg dere: Noen av dere som her står, skal ikke smake døden før dere ser Menneskesønnen komme i sitt rike.» Dette er et komme i noen av disiplenes levetid, forstått på vanlig norsk uten omtolkninger. Vi har ignorert denne tidsindikatoren fordi vi har blitt indoktrinert med at Jesu komme skal være i et menneskes skikkelse. Spørsmålet er dette: Skal denne oppfatning med at Jesus skal komme som et fysisk menneske overstyre at hans komme skulle skje i noen av dem sin levetid?
Tidsindikatoren i Matt.16:28 av Jesus er ikke vanskelig å forstå, men Jesu ord er vanskelig å akseptere. Hva kan årsaken være? Det er flere, men en hovedårsak er at mange tror at Jesus skal komme som et fysisk menneske ut fra Åp.1:7 og Apg.1:10-11. Disse avsnitt må studeres nærmere. Det skal vi se på i kommende innlegg. Men tilbake til spørsmålet: Skulle Jesus komme tilbake som et fysisk menneske eller som den usynlige evige Gud i herlighet?
DEN USYNLIGE KONGEN OG HANS USYNLIGE RIKE – DOG SYNLIG?
Mange kristne har undret seg over Jesu ord i Matt.16:28 hvor han sier at noen av tilhørerne ikke skulle smake døden før de så Menneskesønnen komme i sitt rike. Jeg prøvde selv å forklare det med opplevelsen de hadde på forklarelsens berg i neste kapittel. Men det er veldig mange grunner til at Jesus ikke kom igjen i det kapitlet. Han hadde ikke engang forlatt dem. Dessuten hadde ingen av dem dødd i løpet av uken. Jeg tror dog det er en forbindelse eller en demonstrasjon av hvordan hans komme skulle bli når vi ser Peters tolkning av forklarelsens berg.
Hva har vi gjort med Matt.16:28? Jo, fordi vi har vært låst fast i at hans komme må være et fysisk komme – nærmest SOM ET FYSISK MENNESKE (kanskje i kjødet), har vi overstyrt tidsindikatoren i Matt.16:28 ved at naturen ved hans komme må være som en fysisk skikkelse. Han MÅ komme som et fysisk menneske. Men er det så opplagt at hans komme skulle være som en fysisk konge, og et fysisk menneske? La oss se på hva Paulus skriver til Timoteus.
DEN USYNLIGE KONGEN
Paulus taler om Herrens åpenbarelse til Timoteus: Han formaner Timoteus til et hellig liv i disse tre versene, 1.Tim.6:14-16. Disse vers må du be over. Husk også på ordene til Paulus: «Har vi kjent Kristus etter kjødet – så kjenner vi han ikke lenger slik. Hva skjedde med Jesus da han forlot disiplene og inntok den himmelske verden? Jesus fikk igjen den herlighet han hadde som Gud før han la av seg Guds fulle skikkelse. Se Joh.17:5. Far. Nå herliggjør du meg med den herlighet jeg hadde hos deg før verden ble til. Se også Fil.2:8. Han uttømte seg selv og kom i en tjeners skikkelse da han var her i sitt kjøds dager. Skulle han komme igjen på den måten? Husk at Jesus nå er han Gud og konge i evighet, Heb.1:8.
• Heb.1:8 Men om Sønnen sier han: Din trone, Gud, står i all evighet, og rettferds stav er ditt rikes kongestav.
Spørsmålet nå er dette. Skulle Jesus, som når er opphøyet som Gud» fornedre seg en gang til og komme som et fysisk menneske? Dette er nærmest «elefanten i rommet». Nå la oss se på 1.Tim.6:14-16.
• 1.Tim.6:14 Hold budet rent og ulastelig inntil vår Herre Jesu Kristi åpenbarelse,
Det er tydelig at Paulus forventet at Jesu åpenbarelse var noe Timoteus måtte være oppmerksom på og som han skulle erfare. Da jeg var nyfrelst lærte vi at hans komme ikke skulle være i fornedrelse som da han ble korsfestet – men som konge. Det greske ordet for hans åpenbarelse er identisk med det salige håp i Tit.2:13 hvor de troende i det første århundret ventet på «den store Guds åpenbarelse». Merk at også Titusbrevet om «den store Guds åpenbarelse.» La oss se neste vers til Timoteus:
• 1.Tim.6:15 som den Salige og alene Mektige skal vise oss i sin tid, han som er kongenes konge og herrenes herre,
Her finner vi at Jesus kommer som «kongenes konge og herrenes herre». Dette uttrykket finner vi to andre steder i NT. Det er hans komme med dom over Babylon i Åp.17 og som ridende på den hvite hesten i Åp.19. Men er dette et komme hvor Jesus er en fysisk synlig person i menneskeskikkelse? Når vi ser på Åp.17 og Åp.19 ser vi at det er Jesus som kommer som kongenes konge og herrenes herre. Hva mer sier Paulus om han som kommer?
• 1.Tim.6:16 han som alene har udødelighet og som bor i et lys dit ingen kan komme, han som ikke noe menneske har sett og heller ikke kan se. Ham tilhører ære og evig makt! Amen.
Merk deg disse utsagn. Intet menneske har sett ham og kan heller ikke se Gud. Dette har ingen ting med Jesus i fornedrelsen å gjøre. Dette er Jesus som Gud i evig herlighet. Se hva Paulus skriver i begynnelsen av brevet:
•
• 1.Tim.1:16 Den evige konge, den uforgjengelige, usynlige, eneste Gud, ham være ære og pris i all evighet! Amen.
Kan du se at kong Jesus er den usynlige Gud? Se også Heb.1:8. Så tilbake til spørsmålet om naturen i hans komme: Skulle han komme være som et fysisk menneske? Jesus er Menneskesønnen i den forstand han tok del i alt hva et menneske er, er prøvd i alt, dog uten synd. Derfor fornedret han seg selv og tok en tjeners skikkelse på seg. Men betyr dette at han er i kjødet i dag? Eller skulle han komme som Gud i herlighet? Programmet var dette:
1. Han var i Guds skikkelse og Gud lik, Fil.2
2. Han fornedret seg selv og kom i menneskers lignelse, Fil.2
3. Etter over 30 år på jorden ble han opphøyet som konge og Gud, Heb.1:8, 1.Tim.1:16
Skal han fornedre seg en gang til? 1.Tom.6:16. Husk at Jesus sa at han gikk inn til den herlighet han hadde hos sin Far før verdens grunnvoll ble lagt, Joh.17. Hans åpenbaring som Gud i herlighet er usynlig ifølge 1.Tim.6:14-16. Ja, men kirken har alltid snakket om at hans komme er et fysisk synlig komme. Han kan fremdeles åpenbare seg i en fysisk skikkelse, som kanskje i Apg.7:56. Men Apg.7 er ikke et komme, men et innblikk i den himmelske dimensjon. Men hans komme i 1.Tim.6:14-16 er som den evige usynlige Gud. Ok, du kan anklage Paulus for vranglære – og ikke meg, det er han som hevder at talte ut fra Guds åpenbaring og ikke jeg. Det er ingen vanskeligheter forbundet med å forstå 1.Tim.6:14-16. Problemet er kun å akseptere det som står.
Konklusjon: Preterister tror Jesus mente det han sa da han hevdet at noen av disiplene skulle leve ved hans komme, Matt.16:28. Som futurist måtte jeg bortforklare dette fordi alt ved hans komme skulle være fysisk. Nok om det, men det er nå de to avsnittene dukker opp:
• Hva vil det si at hvert øye skal se ham? Åp.1:7
• Hva vil det si han skal komme igjen på samme måte som disiplene så ham fare opp? Apg.1:11
I neste innlegg skal vi se på «hvert øye skal se ham».