VITNESBYRDET TIL PAULUS
Lever vi i de siste dager? Det er et spørsmål jeg av og til har fått.
Vi så i del 1 at fjerde gangen «de siste dager» er nevnt i Bibelen er 5.Mos.31:29. Ulykken skulle kommer over Israel i de siste dager på grunn av avgudsdyrkelse og brudd på den gamle pakt, 5.Mos.31:11-12, 20b, 29. Vi ser innholdet i sangen til Moses i 5.Mos.32 hvor ilden skal gjøre ende på Israel på grunn av opprøret, 5.Mos.32:20-32. De var blitt som Sodoma.
Når vi leser NT ser vi historien om Jerusalems ulykke og ødeleggelse, Matt.22:7, Luk.21:20-24. Alle som er kjent med historien vet at dette skjedde i år 70. Dersom Gud ikke taler imot seg selv må Paulus i NT stadfeste det Moses sa om enden på Israel. Da må han vise at «de siste dager» eller «de siste tider» er tiden mellom korset og år 70, en periode på ca. 40 år. Og at Paulus levde i de siste dager.
ISRAELS UTGANG FRA EGYPT OG VANDRING I ØRKENEN; ET FORBILDE PÅ DET NYE ISRAELS UTVANDRING FRA JØDEDOMMEN SOM VAR BLITT SOM EGYPT OG SODOMA.
Paulus sier i 1.Kor.7:29-31 at tiden heretter er kort – derfor skulle de troende i Korint forbli i den stand de var i. De ugifte skulle ikke søke å gifte seg osv. Dette er jo underlig dersom Paulus talte om en vanskelig tid som er foran oss. La oss se på de to uttrykkene han bruker.
PAULUS OM «DE SISTE TIDER»
Hvor sier Paulus at de 40 årene i ørkenen er et forbilde på «de siste tider»? La oss lese 1.Kor.10:11.
• 1.Kor.10:11 Men alt dette hendte dem som forbilder, og det er skrevet til formaning for oss, som de siste tider er kommet til.
Paulus kaller de 40 årene Israel var i ørkenen, som er konteksten i 1.Kor.10:1-11, et forbilde på de siste tider. Det var overgangsfasen mellom Egypt og Løftets land. Det tilsvarer de 40 årene fra korset til år 70. Det var også overgangsfasen hvor en jødisk verden ble faset ut mens den nye verden «i Kristus» ble progressivt etablert. Lyset ble klarere ettersom brevene i NT ble skrevet. Merk deg at Paulus kaller de 40 årene Israel var i ørkenen for et forbilde på «de siste tider» som han levde i.
PAULUS OM DE SISTE DAGER
Paulus nevner de siste dager i 2.Tim.3:1-5.
• 2.Tim.3:1-5 Men dette skal du vite, at i de siste dager skal det komme farlige tider. 2 For menneskene skal da være egenkjærlige, pengekjære, skrytende, overmodige, spottende, ulydige mot foreldre, utakknemlige, uten aktelse for det hellige,3 uten naturlig kjærlighet, uforsonlige, baktalende, umåtelige, voldsomme, uten kjærlighet til det gode,4 svikefulle, oppfarende, oppblåste, slike som elsker sine lyster høyere enn Gud. 5 De har skinn av gudsfrykt, men fornekter dens kraft. Slike skal du vende deg fra.
Her taler Paulus til Timoteus om de siste dager og kaller dem farlige tider. Om du leser den jødiske samtidshistorikeren Josefus og de romerske historikerne Tacitus og Soutenius, så hevder Josefus at tiden før år 70 var den absolutt verste epoken i Israels historie. Og han får medhold av de romerske historikerne. Men merk deg v.5. Paulus sier at Timoteus skal vende seg bort fra disse onde menneskene. Han taler med andre ord ikke om en tid som ligger flere tusen år inn i fremtiden. Hvordan kunne Timoteus vende seg bort fra disse onde dersom Paulus siktet til vår tid? Det er ingen logikk i at Timoteus må vende seg bort fra mennesker som lever i vår fremtid. Paulus knytter sangen til Moses om Israels siste dager til sin egen tid.
PAULUS KNYTTER 5.MOS.31-32 TIL SIN TID
Merk deg at Paulus siterer fra sangen til Moses om enden av Israel til sin tid: Paulus siterer 5.Mos.32:21 i Romerbrevet:
• 5.Mos.32:21 De vakte min nidkjærhet med det som ikke er Gud. De vakte min harme ved sine tomme avguder. Også jeg vil vekke deres nidkjærhet med det som ikke er et folk, ved et uforstandig folk vil jeg vekke deres harme.
Paulus siterer fra dette i Romerbrevet:
• Rom.10:19 Men jeg sier: Har da Israel ikke forstått? Først sier Moses: Jeg vil gjøre dere nidkjære på et folk som ikke er et folk, på et uforstandig folk skal jeg gjøre dere harme.
Paulus var apostel blant hedningene og begrunner sin tjeneste blant dem ved å sitere fra sangen Moses skrev om Israels siste dager. Det betyr at Paulus så oppfyllelsen av 5.Mos.31-32 i sin tid. Dersom du mener at den gamle pakt fremdeles står ved lag, gjelder absolutt alle lovens bud i dag. For ikke en tøddel skulle forgå for alt var oppfylt.
Disse eksempler fra Paulus viser det samme som Moses. De siste dager var utfasingen av den gamle pakts Israel. Hva er problemet med dette? Det er slett ikke vanskelig å forstå. Se igjen på todelingen av Bibelen illustrert ved de to paktene på bildet. Det problematiske med dette er følgende: Det er vanskelig Å AKSEPTERE da avlæring av tradisjoner er vanskeligere enn læring. La oss gi slipp på vårt kjødelige sinn og gi plass for Kristus alene.