HØYS.1:1 TONEN I GUDS HJERTE
HØYSANGEN: TONEN FRA HIMMELEN (intro 2)
(I lys av den nye pakt)
Salomo skrev 1005 sanger, 1.Kong.4:32. Kun to av dem er gitt oss i Salmenes bok. Men av de 1005 er det én som står i særklasse utenom alle andre. Den kalles «Høysangen». I engelske bibler kalles den «Song of Songs», som betyr «Sangenes sang». Det er også undertittelen i den danske Bibelen (1931).
Jeg har helt siden jeg ble frelst vært fasinert over GTs Kristusforkynnelse. Etter at Jesus kom og oppfylte loven og profetene (Moses og Elia forsvant, Matt.17), ser jeg kun ett fokus i NT. Da de så opp, så de ingen uten Jesus alene, Matt.17:8. Det vil si at min fortolkning som en ny pakts kristen er KRISTUS, som er Jesus pluss hans lemmer, 1.Kor.12:11. Dersom jeg kommer med ut med Kristus + noe annet, må jeg gi akt på Galaterbrevets refs av tillegg til Jesus. Derfor, når jeg leser «Høysangen» ser jeg gjennom Salomo og Sulammit hen på Jesus og hans folk I den nye pakt. I dag skal jeg prøve å si litt om v.1. Boken begynner slik: «Høysangen av Salomo».
Jeg nevnte i går at dualisme betyr todeling. Dersom Sulammit lever sitt eget liv blir det duell i hennes forhold til kongen. Det betyr kamp. Men dersom hun bøyer seg under ham blir det duett. Da blir sangen i Guds hjerte også sangen i hennes hjerte. Vi kan derfor godt kalle boken for «sangen i våre hjerter». Den har potensiale til å gjøre våre liv til musikk.
EN TONE I GUDS HJERTE
Ut fra «høy» kaller jeg sangen «en tone fra det høye» eller «tonen i Guds hjerte». Noen ganger har boken vært kalt «Høga Visan» på svensk. Når vi betrakter dette i lys av forklarelsens berg kan jeg trygt si at tonen i Guds hjerte er Jesus Kristus. Jesus er en diamant med mange fasetter. En av dem er at han er musikk – «klangen i Guds hjerte». Boken inneholder ikke lære, men den subjektive erfaring av Kristus. Da den franske kristne mystikeren Madame Guyon (1648-1717) ga ut sin bok over Høysangen ble hun fengslet som kjetter. Hun hevdet at boken egentlig skulle forstås i lys av Kristus og hans folk.
I dag er den vinklingen vanlig selv om enkelte prester bare betrakter boken som en erotisk bok. Men enkelte forfattere mener at boken ikke kan forstås ved et kjødelig sinn. Om vi aldri har vært «innenfor forhenget» (ser forbi våre fysiske kropper), vil vi ha problemer med å kjenne oss igjen i brudesjelens erfaringer. Vi må ha kontakt med våre innerste åndelige følelser for å fatte noe av dette.
KRISTUS; TONEN I VÅRE HJERTER
Men hvordan kan tonen i Guds hjerte bli tonen i våre hjerter? De aller første årene med Herren besto av en del kriser ved første benk hvor jeg opplevde at adamittisk kjød ble brutt opp. Noen predikanter kaller dette «å gå konkurs» på alt sitt eget. Gjennom sønderknuselse ble jordsmonnet pløyd og jeg ble mer og mer oppmerksom på en ny tone inni meg. Jeg visste ikke mye om innholdet i Høysangen på den tiden, men har i etterkant innsett at sønderknuselse i seg selv ikke er et mål. Målet er å gjøre oss til en bolig, ikke bare at vi ser dette læremessig, men inntar det som erfaring.
• Jes 57:15 For så sier Den Høye, Den Opphøyede, han som troner for evig, han som bærer navnet Hellig: I det høye og hellige bor jeg, og hos den som er sønderknust og nedbøyd i ånden, for å gjenopplive de nedbøydes ånd og gjøre de sønderknustes hjerter levende.
Dette verset viser oss at Gud bor i det høye, men gjennom sønderknuselse gjør han oss til en bolig. Og da er det ikke kun sang i himmelen, Åp.5, men det synger inni oss. Tonen i Guds hjerte er blitt tonen i våre hjerter. Dette handler ikke om å være naturlig musikalsk begavet, men om Kristus i oss, håpet om herlighet. Dersom vi kjemper imot og vil ha vår egen vei, det det duell og ikke duett.
NÅR KRISTUS SYNGER GJENNOM VÅR SANG
Vi kan skrive sanger og kanskje lære oss 1005 sanger. Men tonen i Guds hjerte handler ikke om sanger vi kan lære på musikkøvelser. Det dreier seg heller ikke om underholdning i kristne møter. Dersom kristne artister synger for å prestere eller vise sine talenter er jeg redd det kun er støy i Guds ører. Jeg er veldig glad for at Guds menighet er så velsignet med talent og begavelse når det gjelder sang og musikk. Samtidig vil kristne artister ofte erfare noen nedturer slik at vi forstår at livet med Gud handler om Kristus.
Hvordan berører «Høysangen» oss i 2024? Vi berøres når Herren begynner å synge gjennom vår sang til ham. Men kan Jesus synge i menighetssamlingene? Ja, det skjer når han begynner å synge gjennom vår sang.
• Hebr 2:12 Han sier: Jeg vil kunngjøre ditt navn for mine brødre. Midt i menigheten vil jeg lovsynge deg.
I Heb.2 tales det om hvordan Kristus og hans folk begge er av én. Det betyr at Menigheten har fått del i guddommelig natur. Menigheten har sitt utspring i Herren selv. Deretter tales det om hvordan Jesus synger i Menigheten. Dette må være «Høysangen», den høyeste form for lovsang. Om du aldri har vært et «brutt» menneske kan det hende at du aldri har erfart dette. Når vi ikke er brutt har vi et skall som hindrer oss i å bli berørt av vårt innerste. Det er mulig å være sterk læremessig uten å kjenne Herren på dette nivået. Bibelen sier at vi har skatten i leirkar. Hensikten er at innholdet skal flyte frem. Da må karet brytes.
TONEN FRA HIMMELEN MÅ IKKE FORVEKSLES MED KRISTEN UNDERHOLDNING
Et gedigent problem i kristenheten er at store deler av kristenheten er blitt så vant med å bli underholdt at vi har mistet forståelsen av at lovsang og tilbedelse er en åndelig tjeneste. Vi blir lett passivisert og gir applaus til mennesker, mens vi samtidig har liten forståelse av at kongen i vårt indre reiser seg mot tronen i det himmelske når vi er i en sann åndelig tjeneste.
I GT finner vi mange eksempler på det. Da Israel var ute i kamp hendte det at de stilte med lovsangerne fra Juda først. Og da de begynte med sine fryderop og lovsanger vant de seier, 2.Krøn.20:22. Og da David spilte for Saul, vek de onde kreftene fra Saul. Lovsang er ikke underholdning, men en tjeneste fra Herren som utløser Guds nærvær og derfor gir seier. Men den gamle pakt så sine siste dager da Jesus kom. For den nye pakt inneholder en dimensjon GT ikke hadde. De kunne synge til Herren og synge for Herren i GT. Men vi leser ikke om at Herren synger gjennom den nye naturen som i Heb.2:11-12.
Ingen av våre velmenende aktiviteter kan erstatte hjerter fylt av sang. Aktivitetene kan dekke over behovet for Åndens nærvær. Programmene vi har satt opp når vi har møter er ofte fastspikret på forhånd og gir lite rom for det guddommelige ekstra.. Hvor kommer Ånden inn? Hvor blir det av spontaniteten?
Min bønn er at alle mine troende og ikketroende venner og alle i min familie i nord må få erfare «tonen fra himmelen» slik at vi ikke tror at livet med Gud er en mengde krav og regler som vi skal søke å etterleve. Livet med Herren kan beskrives ved at en tone i Guds eget vesen, Jesus, har forplantet seg som musikk i mitt indre. Det handler om relasjon med universets skaper og frelser.
Dersom Herren ikke er tilfreds med hvordan vi som Guds folk forvalter hans interesser skal ikke jeg hevde at alt er topp fordi jeg frykter mennesker. Alt er topp med Kristus. Men det er ikke alltid vi forvalter evangeliet rett. Når jeg er i duett med Herren får jeg del i hans følelser. Og da blir jeg selv MUSIKK her på jorden. Noen ganger rockete og røff. Andre ganger en rolig ballade.
NÅR VI SYNGER I FEIL BAND
Da Paulus skrev 1.Korinterbrev spør han: Hva samklang er det mellom Kristus og Belial? Ordet «samklang» er et musikalsk uttrykk. Det var ifølge Paulus åtte store utfordringer eller synder som preget menigheten i Korint. De hadde begynt godt under de 18 månedene Paulus virket i blant dem. Men nå var det splid og annen elendighet i blant dem. Hva hadde skjedd? Vi kan si det enkelt ved at kampen stor i sinnet vårt. Er vi preget av et kjødelig sinn? Da spiller vi i feil band eller gruppe.
Da disiplene var samlet på pinsedag sies det at de var samlet i én akkord på engelsk. De var samstemt. Musikk er herlig når instrumentene er stemt. Men forferdelig når de er ustemt. Kristenheten skulle droppe alt som skaper ulyd og samles rundt Kristus alene. Kristus selv er tonen fra himmelen. Han er musikken i Guds hjerte. Jeg ber om at mitt liv ikke kan forklares ved noen kjødelige talenter – men alene ved at tonen i Guds hjerte har skapt musikk inni meg. Det er den iboende Kristus.